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Ces liens mystérieux de la vie et de la mort

Ces liens mystérieux de la vie et de la mort

Posté par rtireau le 24 mai 2016

Feillet

Ces liens mystérieux de la vie et de la mort

Nous ne pouvons imaginer ce que sont devenus ceux que nous avons tant aimés, qui ont été si décisifs dans le cours de notre vie et même à l’origine de notre vie et qui pourtant sont morts. Il n’est même pas nécessaire de recourir à la foi d’une Eglise ou d’une religion – encore que cela puisse nous aider – pour évoquer leur présence. Nous demandons simplement : « Comment continuent-ils à vivre en nous ? »

Ceux que nous évoquons ainsi dans la séparation grandissent en nous. La foi peut nous accompagner dans cette découverte, mais puis-je oser dire que la foi n’est même pas nécessaire à cette perception, puisqu’il appartient à chacun de réinventer la mystérieuse présence des absents ? Ainsi l’espérance n’est-elle pas réservée aux croyants, les religions n’en ont pas le monopole : elle est inscrite au cœur de notre humanité. Le sermon sur la montagne est un texte unique dans les Evangiles : il ne demande pas d’être chrétien, ni même croyant, pour être entendu. C’est une promesse d’un bonheur secret pour l’humanité entière. Dieu y est annoncé comme une promesse et l’essentiel se dit au futur. Et il n’est pas obligé d’être le fidèle d’une religion pour l’entendre. Mais pour l’entendre il est nécessaire d’être passionné par le fait d’être un homme, surpris d’être au monde et averti d’être unique.

« L’étonnement d’être » fonde toute interrogation religieuse et permet à René Char de nous en avertir ainsi : « Notre héritage n’est précédé d’aucun testament. » C’est parce que je vous connais dans la grande fratrie de l’humanité que je peux vous inciter non pas à être croyants si vous n’êtes pas croyants, ni chrétiens si vous ne vous dites pas chrétiens, mais tout simplement à être intensément humains, questionnés par l’interrogation infinie.

Bernard Feillet

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